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似因生似果，夜来满身大舞龙是中国极富民族色彩的民间艺术之一。逢有大节日 ，大庆典，及出会巡游等，必有舞龙助庆。至于舞龙始自何时，已无可稽考。但上古时代，如遇水旱***，***凶灾之时，舞龙祈雨的仪式风俗，是可以意想得到的。因为中国自古以来便相信龙是风雨的主宰，有呼风唤雨的无边法力，故此逢旱便逢涝则求它开恩庇佑。

舞草龙

调顺舞草龙为广东省湛江市赤坎区调顺岛独有的一种民间舞龙，自明代中叶起至清代中期颇为盛行。每年正月例都成为不可少的活动，以舞草龙、网龙为多。舞草龙要挑选20多名身强体壮的青年大汉来表演。[调顺草龙用稻草编成草绳，缠绕在竹篾扎成的龙头龙尾上，又以渔网为底料，把草绳顺着网眼绕成鳞状作为龙身。这样把过去的网龙和草龙相结合制成现今的草龙。调顺草龙经黄车炳和老人黄利生（已故）的回忆，通过精心改革，把原有的舞龙招式结合新的套路组成双龙争珠、双龙穿云、绞结龙尾、双龙绞身等表演程式，表现出龙的威猛精神，深受群众赞赏。
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据古籍《南中志》记载，毛龙起源于“夜郎竹王”的传说：“有一女子院于水滨，有三节大竹流入女子足间，推之不去，闻有儿声，取持归，破之得一男儿，长养有才武，遂雄夷狄”。后人以竹扎龙，以纪念夜郎王。 原为怒溪十里画廊巴人古寨大湾领寨土名族——许家与围家坝仡佬人欢庆春节的主要群众文化活动，因“赶蛮夺业”、“调北填南”、“调北征南”***原因，僚人大部分迁移，一部分移居乌江流域石阡县。现主要活跃于石阡汤山、中坝、甘溪、国荣等乡镇。一支毛龙一般由两条主龙、两条附龙和一个龙宝组成，表演时，在持宝的***下，毛龙上下左右翻滚，时而头上尾下舞成“螺蛳旋顶”，时而舞宝人与舞龙头的人背靠背、头枕肩，仰面朝天舞成“犀牛望月”,时而二龙相向，随着持宝人上下翻滚，舞成“二龙抢宝”……。毛龙两旁紧紧跟随着两条狗龙(传说中夜郎竹王的)，这是毛龙在编扎上区别于其它龙灯的主要特点，在表演中担任着“小丑”的角色。它俩时而在前引路,时而留观打斗，时而殿后表演“二狗抢球”等等，惹得四周观众捧腹大笑。同时，表演中施以黄烟，整条龙在烟雾缭绕中若隐若现，场景蔚为壮观。
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佛山醒狮传承会成立至今龙狮表演范围覆盖***各地，主要活动于珠三角港澳等地区,更多次代表佛山市到国外进行交流。经过多年的发展和业务出场表演经验，本会以崭新的演出***，良好的表演团体，及多套龙狮表演方案提供给各单位团体参考选择。

南狮扮演时的形象体现，要将狮子出洞时的慵懒动作；探洞时的多疑性情；爬山时的高视阔步；行桥时瞧见水中影子时的突然愤恨；戏水时的喝彩心情；采食灵芝时的思疑贪馋；吞食时的回味；呕吐时的颓废；月夜吐球时的谨慎；戏球时的趣味等等，各种形状生动逼真地体现出来，真可谓细致入微。南狮以神态为基础，同功夫相结合，脱节具体形状的限制，它以刻画一个夸大、浪漫的狮子为艺术形象。涵义着平地、高山、断崖、瀑布，以盼、望、惊、喜等各种神态，以狮形猫步的不同步形、脚步及飞跃跳动，回旋翻转等高难动作，***终达到采青的意图。